國學(xué)私塾教育理念有待明晰 甘肅軌道|蘭州軌道

  家長尋求教育的突破辦起國學(xué)私塾，這條教育之路好走嗎？曾受朋友委托管理過鐘南山一家公益私塾學(xué)堂的何達(dá)乘就發(fā)現(xiàn)，各民間私塾的發(fā)展方向、教育理念、師資力量等諸多教育問題并不清晰，還未達(dá)成共識(shí)。這些或許還需要時(shí)間來完善解決。

  國學(xué)經(jīng)典 熟讀還是解經(jīng)？

  何達(dá)乘是一名企業(yè)家，從小家庭里就有國學(xué)氛圍。“父親那輩讀私塾，從小他就教我讀四書五經(jīng)。”正是因?yàn)檫@種家學(xué)和熱愛，他被幾個(gè)朋友推薦去管理一家私塾。

  “一涉足就發(fā)現(xiàn)，這是非常有理想的事情，但實(shí)現(xiàn)起來先要解決很多問題。”他告訴記者，西安國學(xué)私塾教學(xué)理念普遍借鑒的“上源”是著名臺(tái)灣的王財(cái)貴教授的兒童經(jīng)典導(dǎo)讀思想。“學(xué)習(xí)越早越好，讀書越文越好”，他的理念是孩子應(yīng)該在13歲之前大量學(xué)習(xí)中國5000年的文化和西方的經(jīng)典文化，這樣就可以在少年時(shí)博古通今、滿腹經(jīng)綸。

  這樣的理念原本很好。但是各國學(xué)私塾開辦者的想法卻并不一樣。都重視熟讀經(jīng)典，有的私塾會(huì)給學(xué)生詳細(xì)的解釋，但是有的私塾卻只是教學(xué)生死記硬背，不給學(xué)生做解釋，認(rèn)為先背會(huì)，長大后自然會(huì)慢慢“發(fā)酵”理解。

  國學(xué)私塾排斥西方文化？

  另一個(gè)觀念沖突是，私塾要不要教西方文化？“因?yàn)樗桔娱_辦者家長居多，有的家長就很排斥西方文化，認(rèn)為應(yīng)該以國學(xué)經(jīng)典為主。”何達(dá)乘曾到其他城市進(jìn)行調(diào)研。他發(fā)現(xiàn)教學(xué)方式也并不統(tǒng)一，有的私塾危坐正襟，孩子們背手而坐，有的私塾吸取了西方教育平等輕松的氛圍，孩子們圍坐一團(tuán)。“就坐姿這一點(diǎn)，即使教的都是《弟子規(guī)》，教育出來的孩子思維也是不同的。”

  私塾國學(xué)教育說到底，就是讓孩子在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中，成為善良、心性好、包容、懂理的孩子。“以前我管理私塾時(shí)，有個(gè)孩子一見到我就特別親，后來我離開了，過一陣再去看他就不理我了。”何達(dá)乘說如此就沒有達(dá)到國學(xué)私塾教育的效果。

  因此，很容易解釋如今西安國學(xué)私塾教育效果，要完全看每家私塾創(chuàng)辦者自身的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)，方向有所不同，效果也參差不齊。何達(dá)乘認(rèn)為，國學(xué)私塾的教育理念應(yīng)該具有包容性，將傳統(tǒng)中國文化西方文化結(jié)合，還要就“教什么？為什么？怎么教？”教育最基本的問題達(dá)成行業(yè)共識(shí)，一個(gè)城市的私塾教育才能走得更遠(yuǎn)。

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